Descripción del proyecto

La Pecera-Gente que anda son dos proyectos en uno.
Por un lado se realizará un documental Gente que anda con tres familias perteneciente a asociaciones de enfermedades mentales y tres enfermos sic que contarán en primera persona su labor diaria, su lucha, sus necesidades y sobre todo su VOZ para intentar acercar y desmitificar la enfermedad. Hacerlo desde la simpleza del relato y desde las imagenes que nos introducirán en su día a día mostrándonos como se trabaja en los centros y en los hogares de los afectados e implicados.
Por otro se rodará una ficción La pecera que narra un día en la vida de un esquizofrénico Ruben y nos permite introducirnos en la manera y las formas de ver el mundo desde su cabeza.
Duración aproximada del cortometraje documental: 30 minutos.
Duración aproximada del cortometraje ficción: 20 minutos.
Al ser dos trabajos en uno tiene amplias posibilidades de difusión, ya que pueden viajar juntos o cada uno hacer su propio camino. Al mismo tiempo se convierte en un excelente material para las asociaciones de familiares quienes pueden hacer uso de él como forma de promoción y conocimiento de tarea. Mediante charlas conferencias y proyecciones poder acercar y quitar tabúes a la enfermedad.

Descripción de ambos cortos:
El Documental----------------------------------

Gente que anda
Intentamos poner un poco de luz a este problema: nos preguntamos frecuentemente si la esquizofrenia no es un Tema de Todos y Todas, por eso y para eso el documental quiere acercar esta realidad que la sociedad parece ocultar, parece esconder por verguenza o desconocimiento.
Dar una voz a los que no la tienen o mejor dicho a los que no queremos escuchar.
Las familias son el canal por el que haremos visible esta realidad. Son ellos los que viven y transitan este tema y son ellos los que mejor lo saben.

La Ficción---------------------------
La pecera

El aislamiento social / Esquizofrenia
El aislamiento social es una de las grandes enfermedades de nuestra actualidad. El tema central del trabajo es el tiempo y la potencialidad de determinados comportamientos en la sociedad actual. No se pretende hacer valoraciones académicas, si no mostrar lo que le ocurre a determinadas personas que bajo un aspecto normal en la sociedad, ocultan determinadas conductas potenciadas por razones de peso profundas y personales. Razones con un trasfondo que en el 90 está dado por la educación primaria.

Rubén es el tipo normal que vive en un piso de un edificio normal; que no tiene problemas con sus vecinos hasta le tienen cariño ; que paga sus impuestos; etc. No hay nada en su aspecto o formas que lo distingan del resto. Pero precisamente esta aparente normalidad es lo que en la intimidad de su casa y en su psiquis se potencian de manera elevada: la soledad, la falta de profundidad en las relaciones, el maltrato de niño, etc.

La característica fundamental de la película es el ritmo de pensamiento obsesivo de Rubén. Eso nos lleva a que cada momento tenga un Tempo particular.

Nuestra línea de pensamiento no es del todo continua. En personas donde estas características esquizoide aparecen potenciadas, sea cual sea los motivos, el pensamiento se hace menos racional en cuanto a la línea de tiempo. La forma de rodar y posterior montaje esta desde la perspectiva de Rubén. La cámara mira el mundo como lo ve Rubén. La lógica del lenguaje audiovisual de la película la encontraremos ahí, en la posibilidad de sentir y presentir el universo tal como lo ve un esquizofrénico. De ahí es que por momento el sonido nos aturda y nos inquiete con el silencio; de ahí es que la cámara pase de movimientos rápidos y alterados a la quietud total; de ahí que de los colores fuertes y chillones pasemos a una textura de colores apagados u opacos.

Es lo que ve y lo que hace Rubén lo que importa, la historia que contamos esta debajo. Son sus obsesiones las que cuentan la historia.

Más información

aQù Laboratorio Permente de Creación Artística es una empresa que desarrolla sus obras desde la problemática social y su correspondiente estética artística. Por ello cada trabajo tiene su lenguaje y su manera de realizarlos.
Statement aQù LPCA
El trabajo artístico es concebido como evoluciones orgánicas en transformación sumergidos a una constante transformación de lenguajes u ordenes naturales de la creación que a lo largo de la profundización y en el tiempo esculpen la obra.
Conceptualmente, este proyecto artístico se centran en la acción/ análisis/consecuencia sobre las relaciones entre opuestos y rituales que se crean, producen y reproducen en la conducta humana. El estado cero de arranque no es otro que el que correspondemos y respondemos a parámetros establecidos desde la educación y/o sociedad en la que vivimos. Pero este estado cero se logra a través de la aceptación física y psíquica de lo que tenemos entre manos. Poniendo en la creación estas evidencias, la obra, genera un estado de contradicción. No es otra cosa lo que nos moviliza Ernesto Sábato , de esta forma el trabajo se hace un hueco en el espectador/participante. Interrogándolo y proponiéndole una reflexión que lleva en muchos casos a el replanteamiento de temas.
Estados y emociones alterados al máximo nivel posible, elementos comunes expuestos, situaciones descorazonadas, deprimentes, multiplicidad de roles, ninguna personalidad definida. Todo en un continuo cambio evolutivo y desnudo. La metáfora de la anti-metáfora.
Lo simbólico no está ni estará en las obras, sino en la cabeza y cuerpo del espectador/participante. La lectura no es para el que hace, una condición ni un dogma, la lectura es la que cada uno participante o partícipe deje hacer y aparecer en el inconsciente. Son las reglas propuestas, las que han
de aparecer y administrar. No se busca la interpretación, si no más bien el ser. Ser la cosa, ser el tema, ser el problema. Estar para ser, estar para comunicar. El lenguaje de la obra es el resultado del cuestionamiento constante de lo establecido. El Teatro Documental. No se puede aceptar el pensamiento único en donde intentan ponerse las cosas. Lo público y lo privado deberán encontrar sus propias reglas. Del enfrentamiento de nuestro ser aparecen los lenguajes, las maneras de contar, de decir, de comunicar& el orden natural de la búsqueda es algo que se crea en cada obra y como consecuencia el la totalidad evolutiva. El trabajo se realiza con todos los elementos disponibles que sean útiles para la obra:
-El elemento humano, esencial, para eso se trabaja con actores y actrices de diferentes edades y condiciones personales, esto es fundamental a la experimentación ya que apoya la teoría desde la primera persona: el yo soy la cosa, actuar pero no representar, como las muñecas rusas la investigación actoral es adentro afuera  afuera adentro, buscando los intersticios lo que nos conecta. El contexto social-histórico-antropológico es el medio en el que crecimos y estamos, qué hay alrededor Los autores y asesores profesionales que aportarán su mirada para que el contenido de la obra tenga más alcance y profundidad. La tarea es encontrar, obra tras obra, un nivel de profundización cada vez más inquietante, transformador, traspasador: Proponemos que la obra Mire al Espectador;
Que lo interrogue; que le proponga hacer una reflexión&
Ser, al fin de cuentas es de lo que se trata&
aQù Laboratorio Permanente de Creación Artística lleva desde 2004 realizando trabajos de investigación y experimentación de lenguajes escénicos tomando como puntos de apoyo los temas sociales más inquietantes, desde la situación de la mujer en la sociedad machista pasando por el aislamiento social y la incomunicación real hasta la violencia de género www.aquteatro.org

Datos destacados

Número de beneficiarios: más de 10000 Fecha de realización: Del 01/02/10 al 30/04/10 Colaboración solicitada: En especie / Económica / Presupuesto total: de 6.001 a 30.000 euros

Patrocinio mínimo solicitado: 3000 € Tipo de patrocinio: Compartido Otros patrocinadores: AGRAFEM Asociación Granadina de Familiares y personas con enfermedades mentales Difusión del patrocinio: Internacional Ventajas para el patrocinador: Publicidad,Mejora de su imagen,Ventajas fiscales, Difusión al Conocimiento de una Labor Social y a la Innovación divulgativa

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